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望书阁 -> 其他类型 -> 我的灵光往事-> 第二十二章气功大师 第二十二章气功大师
- 八十年代中期，一种强调身心协调的健身方法在社会上引起广泛关注。这股潮流同样在我们厂里蔓延开来，时常能看到一些职工在空地练习特定的肢体动作，通过规律的呼吸和缓慢的动作来进行身心调节。
连我那向来稳重的徒弟小张，也沉迷于此，整天念叨着什么“气场”、“特异功能”，工资的一大半都用来买各种气功杂志和参加“带功报告会”。
一个周末，小张像一阵风似的刮进我家门，脸上泛着一种不正常的红光，眼睛亮得吓人。“师傅！瞧瞧我弄到了什么好东西！”他声音因激动而有些发颤，像捧着圣物般，从怀里摸出一个小玻璃瓶，里面晃荡着大半瓶看似普通的清水。
“这叫‘信息水’！”他凑到我耳边，气息都带着热切，“是严新大师用功力处理过的！里面储存了高能量信息，能调理身体，激发潜能！”他把瓶子往我手里塞，“我费老大劲才求来的，您年纪大了，喝这个正合适！”
那瓶子在我掌心冰凉一片。我看着里面毫无异样的液体，再抬头看看小张那张被狂热信仰烧得有些变形的年轻脸庞，喉咙里像是堵了一团棉花，又涩又胀，一个字也说不出来。
我想起了额尔敦爷爷熬制的、气味浓烈的草药，想起了马三爷那黑乎乎的山楂丸，再看看眼前这瓶“科学”包装的“信息水”，只觉不过换了个包装而已……
我婉拒了他的好意，提醒他：“小张，这东西……还是慎重些好。身体不舒服，得去医院。”
小张显然没听进去，脸上带着一种“夏虫不可语冰”的宽容笑容：“师傅，您不懂，这是科学！是人体科学的最高境界！”
没过多久，小张又兴冲冲地跑来，说要请假一周，要去邻省参加一位“张大师”的带功报告会，据说那位大师能隔空取物，发功治病。
我终究不放心，找了个借口跟他同去。报告会设在一个墙皮剥落的大礼堂，里面早已被狂热的信徒塞满，空气污浊得让人头晕。
台上，那位“张大师”身着雪白练功服，长发垂肩，言语间仿佛携带着整个宇宙的奥秘，将“能量”、“场”、“潜能”这些新鲜词儿编织成一张巨大的、诱人的网。
当“发功”的音乐响起，那诡谲的音调像一只无形的手攥住了所有人的心脏。大师在台上闭目颤抖，双臂乱舞，台下成千上万的人随之如痴如醉地摇摆、哭嚎、狂笑，如同被集体催眠的浪潮。
有人瘫倒在地，四肢抽搐，口称“病灶排出”；有人以头抢地，涕泪横流，高呼“感谢师父恩典”……
我死死靠在冰冷的墙壁上，像一块格格不入的礁石，抵抗着这癫狂的浪潮。那震耳欲聋的喧嚣非但不能感染我，反而像冰水一样浇灭了我心中最后一点侥幸，只剩下一种目睹理智沦丧的、彻骨的悲凉。这场景，莫名地让我想起了额尔敦爷爷跳神时的肃穆，想起了马三爷请仙时的专注。
但这里，没有对天地自然的敬畏，没有对孤魂野鬼的悲悯，只有一种被集体情绪裹挟的、近乎癫狂的自我暗示和盲目崇拜。
小张在人群中激动得满脸通红，也跟着手舞足蹈。我看着他，心里一阵发凉。这哪里是什么“科学”，这分明是一场披着现代外衣的、规模更大的“跳大神”。只是，曾经的萨满和出马仙服务于社区的具体需求，而如今这些“气功大师”，攫取的是整个时代转型期，人们面对未知未来的巨大迷茫和对健康、成功的迫切渴望。
报告会结束后，小张花光了积蓄，买回了一堆“带功”的磁带、茶叶和“法器”。然而，他期望的特异功能并没有出现，身体的“宿疾”也未见好转。随着九十年代初，国家开始对伪科学和伪气功进行清理，那些曾经风光无限的“大师”们纷纷跌落神坛。
风潮过去，小张眼里的光也熄灭了。他看着床底下那堆花光积蓄换来的“带功”磁带、茶叶和“法器”，脸上红一阵白一阵，最后只剩下麻木的懊悔。
“师傅……”他耷拉着脑袋，声音像蚊子哼哼，“我……我当初要是听您的……”
我抬手，重重地按在他尚且单薄的肩膀上，那下面曾经跳动着一颗多么轻信而炽热的心啊。所有责备的话都消散了，我只是感到一种深深的疲惫。
这片土地上的人们，似乎总在急切地寻找着一个可以膜拜的“新神”，从山野精怪，到出马仙家，再到这披着科学外衣的“大师”。额尔敦爷爷的萨满世界已然远去，马三爷的江湖术也在夜市角落里萎缩，而这股名为“科学”实为妄信的洪流，则让我看到了人心在时代巨变中，另一种形式的迷失。
我不知道下一个被造出来的“神”，又会是什么模样。看着窗外日渐繁华的街道，我心里明白，“气功热”的退潮，并不意味着类似的狂热会就此绝迹。只要人们对未知依然恐惧，对捷径依然渴望，这片土地上，就总会孕育出新的“马三爷”和新的“张大师”，只是他们会换上不同的行头，念着不同的台词。
额尔敦爷爷的萨满世界已然远去，马三爷的江湖术也在夜市角落里萎缩，而这股名为“科学”实为妄信的洪流，则让我看到了人心在时代巨变中，另一种形式的迷失。这片黑土地上的“灵”，似乎总能找到最适合当下时代的寄生之躯。