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- 第五种人无弹窗 四十五章
七位科学家中的五位是怎么死的？百慕达海底的金字塔是怎样产生的。而百慕达下面形成的的两仪地形如果说这个地形是自然形成那么能有这种巧合的那是几十亿分之一几乎等会零的可能。
这个两仪的地形会不会是先人弄出来的呢？能把这个地形弄出来的人要么就是很久很久以前这个地方还没有形成洲的时候要么就是这个人有排山倒海之能。
不管是形成洲之前也行或者是有排山倒海之能的这种可能现在已经没必要去考究了supper组织研究了将近半个世纪的事情不是我一下之间的推测能找出答案的。
悦月目不转睛地的看着我摆出一副你要是不说我也不说的表情。我自然不能让她如愿淡淡笑了一下慢慢的一小口一小口的押着啤酒悠然自得。我最满意任天行的是不管我要做什么只要任天行看到我的一举一动都会配合我的行动果然是老油条。他也陪着我故意不理悦月把话题岔开这个时候我们居然聊起了家常。
悦月很无奈轻轻的叹了一口气朱唇微启说：“只要能把两仪的原理弄清楚就能知道金字塔的来由和作用甚至能知道那批青铜剑甚至是千年不锈的越王勾践剑是怎么锻造成的还有那把枪。”
悦月这句话可以说是彻底的说服了我我隐隐觉得悦月话中有话好像她话里有一种很明显的目的但是我又想不起来。我甚至还觉得我本来想问的一个问题在这个时候消失得无影无踪。
想不起来的事情我从来不勉强自己去想有些时候你往往想想起一件事的时候都适得其反。
两仪的原理非常的简单既然我心里知道悦月是醉翁之意不在酒那么我就给他灌一下酒试探一下她。
我细数了一下对她问起的两仪的事情简单的说了一下关于两仪的原理。
古书《周易&#8226；系辞上》：“易有太极是生两仪。”指天地或阴阳。
但是古人又有言：太极生两仪两仪就是太阳和太阴甚至有其他古书又说两仪是阴阳太阴太阳与少阴少阳并称四象。
以太极生两仪两仪生四象四象生八卦之说这是我们华夏哲学的一个基础学科思想。跟创造的五章算术法的意义一样的伟大。
关于太极两仪的说法有的也归纳到易理当中。用这种说法来解释季候的话那么太极就是周而复始的年。
两仪是指阴阳四像是春夏秋冬或东南西北八卦即是天地雷风水火山泽而乾坤是八卦中的两个卦也就是天地天父地母并不是两仪。
这个两仪的原理和来由非常简单总结出来就是代表阴阳也就是正负一般。我不知道悦月为何要从我嘴里确认这个事情以她的能力和对中国文化的了解不至于不知道。因此我说完之后耸肩看着她看看她有什么意见。
悦月很认真的点了点头本以为她会有什么高见又或者是有什么意见但是她却没有而且一副受教的模样就连任天行也惊讶的给我一个眼神。
悦月问：“两仪四象八卦有什么作用？”
“作用？”我一时不解悦月的意思最后悦月补充了一句：“就是它们的用处。”
我不禁苦笑着说：“这种只是古代一种哲学思想也易理基础而已比如阴阳对立就像是正负之分。西欧古代的哲学思想相对论的提出跟两仪的说法是十分类似的。”
“也就是说两仪的诞生和出现甚至对以后后人的影响都只是起到一种对事物分别真假的推动作用？”悦月问。
我沉默了一下点头说到：“可以这么说。”
“据我所知易理深入中国的各个行业而太极两仪是主要。比如中华的瑰宝武术诸葛孔明摆的八卦阵还有古代江湖各种门派的武功等这些牵扯上两仪会不会有什么内在的联系呢？”
我哈哈大笑对于悦月的这种问题实在是太可笑了但是却不好回答我说：“太极生两仪两仪生四象四象生八卦用现代数学来算就是2的幂次方。这跟五章算术法中的一个算法原理一样。”
“不过值得骄傲的是我们的先人非常的聪明凡事都能客观去看待而且有很强大的创造力。在武术上融入太极两仪的原理能让其武术精髓更加融会贯通。”
“融入阵势中能生生相克生生相息。所谓生就是死死就是生的道理这些用现代哲学来解释并不难。”我并不想解释太多因为这种学问的事情实在涉及太广了而且我们古人的创造能力非常强所以就算是我想讲也无从说起。我现在脑子迷糊不知道悦月问的这么相息到底她想知道什么但是肯定的是绝对不会这么简单。
果然悦月看出我勉强的笑里面包含的意思直截了当的问了一句：“那么这个太极和两仪跟中国西藏的密宗有关系还有中国的道家一直推崇的太极又有什么关系？”
我一听想都不想一口回绝：“不知道！”
不只是我就连任天行脸色也凝重了起来。悦月一开口就把佛道两家跟两仪的事情牵连起来如果不仔细体会悦月的话还真看不出她的用心。
别说我不知道就算知道也不会透露出任何消息。更何况涉及到密宗的秘密。
密宗的展非常的渊远就连日本的忍者是密宗一个支教演化的。
西方文化和东方文化差别就在这里东方给西方人一种感觉就是神秘从古代到现代各种中国的仪式祭奠就连皇帝祭天等各种仪式让他们都丝毫不理解。
这些都是老祖宗留下来的规矩有些规矩是不能荒废的。
悦月这么问就相当要揭破我们中国佛道两家的面纱一般这是不能容忍的。我不知道悦月此举是否是无心还是早有用心但是我对她的印象已经大打折扣。
假设我问起悦月关于耶稣基督的秘密问关于圣经的来由作者甚至是圣经里提起的诺亚方舟的真实性他们也不会说就算知道也不会往外说。这也算是一种尊严民族的尊严。
我很早就知道有国外的一个机构早就破解了裹着耶稣身体的那件麻衣的秘密但是他们一直都没公布因为上面涉及到太多关于政权方面的信息。
所有宗教的唯一作用就是统治者的统治手段之一佛教道教也不例外而且佛道两教的历史比起基督教那是远的不能再远。
74年我们现兵马俑的时候诸多国家都是虎视眈眈甚至有些国家想派学者来中国想以他们比中国更加先进的科技进行科研工作。
学术虽然不分国界但是学术的研究成果直接涉及到国家的利益。这种研究不只是一种民族文化、历史的研究这么简单。比如越王勾践剑在一千多年前是怎么锻造的其剑的成分是什么这个锻造技术在5o年代末的德国才开始掌握技术但是在一千多年前我们先人就能锻造出来这个研究如果成功将掀开更多的秘密。
我只能很抱歉的告诉她不知道就是不知道。我的态度非常的坚决小时候在密宗里的时候才知道西藏的密宗是中国受灾受难百年之后其文化保全的最完整的地方。密宗的大手印小手印以及各种咒语印记几乎都离不开易理。这种非常玄的知识不是平白无故的捏造出来的。
悦月很无奈的喝了一口茶淡淡说：“我记得武侠里描述过非常丰富的阵势这些阵势比起诸葛孔明的八卦阵来说毫不逊色。九宫阵八卦阵七星阵**、五行、四象、三才、两仪、这些阵势几乎跟两仪有关系。”
“哦想不到悦月小姐倒是喜欢我们中国的武侠文化。”
“能写出这样的故事并不是空穴来风虽然知道是但是的文化系统不可能凭空捏造的。而且我们组织私下专程请了很多的中国玄学家一起研究百慕达的秘密。”
“况且经过多方面的努力我们的研究也有很大的进展。如今找你商讨只是想为人类的力量做点贡献而已。”悦月的神色非常的诚恳一点没有作假。我对心理学的造诣不算太低能从一个人的动作神态眼神甚至语气中看得出这个人的心态。如果我的判断真的失错这悦月的演技也太顶级了载了我也心甘情愿。
悦月对这个方面的研究确实有了很大的进展而且他们的研究推测到周朝以前那就是公元前几百年的历史。他们所掌握的资料有一些我是闻所未闻的。
supper组织花费大量的精力居然找到了很多的记载。我们中国文化遗产中一直渗透一个神仙妖魔人。根据古书的记载神仙都是拥有至高无上法力的而怪和魔虽然拥有法力但是缺极度残忍被人类所憎恨。（具体的事件在下一本书《活祭》里将详细描写。）
人在当时是最为脆弱的神仙怜悯人类生活疾苦经过跟妖魔大战之后几乎把妖魔都封在另一个空间里所有的神仙也都离开这个空间。这个时期被人称为“封神时期”。
supper组织虽然不去研究该时期的历史但是对神仙妖魔的非凡力量十分好奇。他们根据手头上的资料作了推论神仙妖魔操纵的力量跟百慕达出现的神秘事件非常相似。
百慕达是因为月球破坏了力量的平衡造成了另一股新的力量这股力量被太极图所推动从而形成了很大的吸引力。
而古代神话中的神仙妖魔操纵的力量他们的假设是利用某种介质把存在在空间中的各种形势的力量归为己用。空间中存在很多种力量而且存在任何一个角落。这些都是肉眼看不到的。每一种力量都有每一种力量的开启方式。
他们的这种假设非常的疯狂如果能破译这种操纵方式将是对人类作出最伟大的贡献。悦月说到这里的时候一脸红光心神向往的说：“这种控制力量的方法一旦被破译那我们人类就不用怕自然灾害了水灾旱灾山体滑坡地震龙卷风台风等。”
我不得不佩服悦月的大胆假设而且我心底非常的震撼。
从来都没想过这种怪异的力量是可以破译的。其他人可能不明白其中的意思但是我却心有体会。
不管是九字真言还是六字真言密宗手印或者是内功符咒等利用他们的心诀就能挥出一种神秘的力量。这种心诀会不会像悦月说的一样是一种媒介能开启、操纵这些神秘力量。
悦月给我这样一个提示我脑海里一片混乱。这些假设实在是太接近了。以最简单的例子内功就是内家功夫。人练一口气练的就是内功。内功可以增加你本身的力量修炼到一定程度还可以改变一个人的身体体质甚至自己的极限。
内功的修炼方式是否就是操作一种力量来归为己用的方式呢？
就在我沉思的时候悦月打断了我的思路她后面的话直接肯定了我暗自的想法。
悦月说：“其实我们很早就研究道教了特别是茅山派的道术。我们开始以为道术是一种理论学科但是经过研究我们就现我们的定位错了而且我们现了惊人的秘密。”
“这些道家中有些人能通过黄符朱砂写成一道符咒配合着口诀使用就会产生效果我们已经认定了黄符和朱砂是道家操作力量的一种介质而口诀就是操作的方式。”
本来我也懒得说任天行甚至给了我一个疑惑的眼神似是在征求我的意见。不过悦月的一句话让我不得不说出来。
悦月说：“如果能从茅山派用符咒驱魔这个事件上研究出破译操作各种力量的方法那么西安的那几个迷题完全可以弄清楚了。”
我和任天行一口同声问：“怎么说？”
“鬼在西方也称为灵魂是人死之后的一种磁场。如果道士能操作这种力量去影响磁场那么就有更高明的人能操作另一种力量有可能那批青铜剑和越王勾践剑的锻造方法很可能是利用这种方式来锻造。”
“那把枪呢？”
“我也想知道是否是这样但是我们组织的研究非常的有限。如果真想知道真想就把你知道的告诉我。”悦月很认真的看着我们似乎是吃定了我们一样。
我不禁冷笑悦月说道家用符咒来操作力量实在是太肤浅我补充道：“中国的道家千千万茅山派以驱魔救人为己任他们的符咒是否是媒介我不清楚但是他们会的那种神秘力量却不是你想象中这么简单。”
“纸、笔、墨、血、剑五样样样缺一不可。”
悦月一脸惊喜盯着我认真的听。我对茅山派的道术了解的甚详而且跟悦月说这个事一来可以把话题转过去不涉及佛道两家的秘密二来就算她知道这种方法但是没有口诀一点用都没有的。而且我答应她要给她将故事正好这个话题无关痛痒可以把她嘴堵上我也有了交待。
任天行似乎对这个也很感兴趣今晚他的表现我多少有点奇怪言很少但是听的很仔细想当初跟他第一次见面的时候他还是个无神论者坚持不信世上的灵异现象但是经过几天跟我接触却不容得他不信。
悦月好奇的问：“什么是纸、笔、墨、血、剑它们五样都有什么作用。”
“茅山派道士驱鬼降魔必不可少的是纸、笔、墨、血、剑五样纸是黄纸笔毛笔墨是朱砂血是黑狗血而剑是桃木剑。”我给他一一解释。为什么纸要用黄纸血要用黑狗血而不能用其他血我自己都不清楚也没有认真去仔细考察过这些都是祖上传下来的。
用朱砂混黑狗血做成墨写在符咒上符咒才能使用。