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第884章 女尊世界里的大女子主义赘媳(五十三)

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    乱世之中,女子的命反而变得尤其珍贵。

    地方割据势力都想争夺霸权,而争夺霸权就离不开战役。战役都会耗损兵力,若每次没有充足的人口,如何能保证源源不断的兵力支撑?

    精锐部队并非在一朝一夕间就能培养得出来的,这大大小小的战役都是成千上万条性命堆砌而成的。

    龙椅之下皆是白骨。

    他们需要女人,保护女人,利用女人,借着女人的肚皮积累称霸基础,借着繁殖的借口发泄各种情绪。

    变得珍贵并不代表就获得了尊重。

    史书上写,当武嬗等人找到了土匪窝的猪圈中,找到了一群怀着孕的女人时,她就是用“建立属于女人自己的国家”的提议为趋近朽木的麻木灵魂注入新的活力。

    乾朝建立后,好几任统治者吸取前朝太后夺权的“教训”,都极力推崇男尊思想,强调弱女思想。

    乾朝前,女娲庙香火旺盛;乾朝后,女娲庙香火锐减。

    武嬗的这个提议看上去有些“天方夜谭”。

    但巧妙的是,其他地方势力都忙于混战,急于入主中原,忽视了这座物产并不丰饶的深山。

    武嬗就在这深山中悄悄积蓄力量。

    因接近西北,武嬗等人下山寻找物资时,也接触到了游牧民族。

    游牧民族的饮食习惯与高大身材给武嬗留下了极其深刻的印象,因此武嬗开始在自己的据点中对女性饮食习惯进行了更改,并要求全体女性从此开始强化身体训练。

    禹乔觉得,武嬗这个“嬗”字更改得很妙。

    “善”本意虽好,但在乾朝男尊思想下,武父为其取名为“善”,是有规训意味的。

    而“嬗”字有变更之意,常用于权力更替。

    武嬗在一点一点地更替掉不公的制度。

    这位坤元太祖相当聪明。

    她虽躲在暗处积蓄力量,却也没有完全避世,一直默默观察其他势力的博弈,抓住好时机,主动出击,悄然吞并掉一个又一个快要落败的小势力,然后再慢慢发展壮大。

    她清楚她们这群被乾朝弱女思维影响颇深的女子很难在短时间内,将身体素质调整到最佳状态。

    因此,武嬗等人常在夜间行动,用夜色隐蔽身形,用弯月刀割下敌人的头颅。

    禹乔在心里道了原来如此。

    难怪坤元并未更改“女阴男阳”。

    难怪坤元重大仪式多在“阴进阳退”的傍晚举行,重视月神。

    等坤元真正建朝时,武嬗已经六十六岁了。

    这位太祖的身体状况已经变得极差,但却还是努力又撑了十年。确保坤元统治稳定、后继者成熟后,她才在中秋月升之时安然逝世。

    坤元建朝后,部分乾朝势力退到了瘴气多的西南一带,延续乾朝男尊思想成立燕国。

    禹乔看得出来,记叙这段往事的史官似乎并不擅长运用文字,未重编的原稿中存在大量的错别字,字也写得很是呆板,但好在思路清晰,语言逻辑。

    禹乔猜测,这位史官或许是一位刚学习文字的女子。

    但继续往下看,却可以发现这位女子的文字表达能力在不断提升,错别字在不断减少,她的字迹也写得越来越好。

    而下一任史官的文学素养明显要比她的前辈高很多,运用了更为精确的字词来表达。

    事实证明,性别从来不是借口。

    这些经过不断学习的坤元女子轻易地戳破了乾朝“女子愚钝”的谎言。

    如今时光境迁,那些惊心动魄的往事随着这些原稿被搁置在少有人来的架阁库二楼。

    原稿的纸张已经变得极其脆弱,禹乔在翻阅时非常小心,还让崔桦、崔植为她缝制了一双手套,戴着手套去接触这些书籍。

    原稿中有些书页上的字已经快要看不清了,甚至还出现了书页混乱的现象。

    历史不可忘却。

    无所事事的禹乔终于找到了如何打发上班时间的方法。

    她坐在架阁库二楼的地板上对这些原稿重新进行了整理,又拿来了笔墨,将那些被损坏的书页上的文字重新誊抄下来。

    架阁库的地板还算干净,会有专人来打扫。

    禹乔为了方便,干脆趴在了地板写字。

    写累了,往旁边一倒,正好也可以睡觉。

    针对原稿上的错别字及部分语法问题,禹乔觉得不影响观看,而选择了保留。

    她觉得这些错误有一种很奇特的感觉,就像那些可以蜕变成蝴蝶的幼虫。

    在乾朝,武嬗的家族还算得上开明了,至少他们还会让武嬗接触书籍文字,虽然前提是希望武嬗能明事理,更好地教育好子女。

    其他平民女子能根本无法接触到书籍文字。

    禹乔在誊抄时甚至还在想,坤元的第一批史官是一群什么样的女子。

    从原稿上看,她们的初始文化水平并不高。

    或许她们会是刚刚成年的小姑娘,或许她们会是饱经风霜的大姑娘。

    但她们都没有停止学习,一点一点地减少错误,一点一点地实现蜕变。

    多么奇妙啊。

    禹乔在誊抄中想到了她的卫国。

    两个不同世界的国家开始有所重合。

    她甚至在太祖武嬗的事迹中开始反思。

    同样都是另辟新路的帝王,她远不及武嬗。

    禹乔知道,她的成功建立在她身后有一群愿为她肝脑涂地的能人名士。而武嬗创业之初,身边并无家世显赫、聪慧过人的能人名士。

    她是缓步推进性别平等,而武嬗则是彻底将性别权力完全倒置。

    她的内驱力没有武嬗这么强,也可以说她的野心没有武嬗这么大。

    她的争是靠着旁人来推动的。

    “真是厉害。”

    禹乔猜测,武嬗被迫嫁给宦官后,曾利用宦官身份接触过乾朝政事。

    恐怕,称帝这个念头在很早之前就在她脑海中生了根。

    是谁在她的脑海中种下了名为野心的种子,让她没有被乾朝弱女思想影响的呢?

    禹乔又去翻找了记载着武嬗家族的其他史料,找到了一个关键人物——武嬗的祖母。

    有一年,武嬗一家回乡祭祖,路遇叛贼拦路。

    是她的祖母挺身而出,引经据典,用心理战术斥退叛贼,巧妙化解了一场危机。
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