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望书阁 -> 历史军事 -> 三国：我不是曹睿-> 第47章 且行且观 第47章 且行且观
- 曹睿与王肃、葛玄、曹植、韦诞等人谈到了后半夜，众人过了子时才一同行礼离去。
支谦及他所在的佛门受到了王肃的正式驳斥，被明确要求从大魏疆域中驱逐出去。
五斗米道的张盛被排除出最后的讨论之中。在曹睿与几位臣子的观点之中，五斗米道从宗教理论和组织形式上都对大魏并无益处。
而作为‘假’黄巾道人的刘常就更不用说了。
惟有丹道的葛玄得到了曹睿的赞赏和支持，被允许在大魏传播他的教义。
与其说是教义，不如说是修炼法门。葛玄自己也明确对曹睿承诺过，不会大规模发展部众，只会选择根骨上佳之人来进行丹道的传承。
而葛玄也为自己依附朝廷找了一个很好的方式来解释，那便是他的修行不仅需要以身体为炉鼎，用精、气、神来修内丹，同时还需要诸多珍贵药物宝物和耗费资财的物品进行外丹的炼制和辅助。昔日依附于孙权，今日进献丹法于陛下，都是这样的原因。
既然葛玄走通了大魏的上层路线，曹睿也询问葛玄是否要朝廷赐予封号。葛玄并没有将吴国时孙权封他的‘天师’二字拿出来用，而是自请了‘真人’二字作为封号。
曹睿也欣然同意。
所谓真人，《淮南子》中称死莫生，莫虚莫盈，是谓真人。《庄子》中称古之真人，不知说生，不知恶死，其出不欣，其入不距，从而得名。
至于占卜精准、屡次证明神异的管辂，也向皇帝明确表示他的占卜之术虽有理论可以依据，但占卜和看相时的种种灵感和变动只有他本人能够掌握，难以传授他人。曹睿和王肃也认为管辂的神异之处难以形成教派，与其他几个太平道、五斗米道、丹道等等并不相同。
不过，众人离开之后，只有王肃还在书房中正襟危坐，陪着曹睿一同熬夜。
曹睿揉了揉眼睛，从座位上站起倚进了躺椅中，看向王肃：“王卿可否困了？”
王肃拱手对答：“臣无妨，明日臣不当值，自然有时间再补觉的。”
对于王肃这种顶级学霸来说，熬夜苦读不过寻常之事，就算一夜不睡，第二日再读书或者处理公务都无碍的。
这就是天生的本领。
曹睿轻叹了一声：“朕召了这么多人来，本想从这几家道、还有佛门里面挑挑拣拣，培养一二，使之在大魏各处得以传播，并使其忠君爱国。但现在看来，这些宗教全都不堪大用。”
王肃沉默了几瞬，正色问道：“五斗米道和太平道的经义粗陋，若形势动荡，则利于造反作乱。丹道只求自了，佛门是西域传来之物，与中原无关。”
“臣以为若不堪用，则都不必用。”
曹睿挑眉：“那当如何？”
王肃继续说道：“陛下希望百姓信奉何物？”
曹睿想了一想：“百姓生活总或有困苦之处，每到疑难之时，自然会寻求神灵慰藉。若没有神灵可以祭拜，也会拜山、拜水，甚至还能做出来拜董卓鬼魂这种事情来。”
“若让朕说个所以然，首要之事就是要找个东西来让百姓们拜一拜。”
“此为祭拜木雕泥塑。”王肃拱手道：“陛下可还有言语？”
曹睿摇头笑了一声：“这种东西你让朕说，朕也一时难以说得仔细。不过有几点还是要确认的，比如祭拜的神灵不能太多，同时不能因不信宗教就拿地狱这种东西恐吓百姓、也不能如笮融的佛寺那般大肆挥霍财物。儒家礼法就很好，即使最高祭祀也只为太牢，祭礼结束之后还可将肉分食，远不至于靡费。”
“对了，还有一点，就是劝人向善而非向恶。”
王肃抿了抿嘴：“陛下，若是如此，臣建议以祭拜皇天后土、五帝、五岳为主即可。若再细细分下去，或可选一些贤人进行祭拜。”
曹睿打了个哈欠：“祭拜五帝、五岳这种不会出错，但未免有些乏味了一些，或许还需要弄些神异灵验之事，以此吸引百姓信奉……今日朕与你说个大概，整理这种事情就由王卿慢慢来，不急于一时。”
“你且回去歇息吧。”
“是。”王肃行礼站起，不过却没有急着离开，而是轻声问出了另一个话题：“陛下，臣还有一事相问。”
曹睿点头：“说来。”
王肃道：“陛下圣明无匹，臣素来修习经学，也算是多智。在陛下与臣看来，五斗米道以鬼神、太平道以黄天、佛门以佛、鬼、地狱等说，都是愚弄恐吓百姓之语。”
“臣是想说，陛下是希望百姓日后信奉之事，是使百姓无知且愚、还是使百姓开智教化、明晰是非呢？”
曹睿听闻王肃之问，也从躺椅上起身站起，理了理袍服，神情严肃的答道：
“《道德经》云，古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。《论语》云，民可使由之，不可使知之。”
“朕知道这两句话从来都有不同的解释，但朕要明白的告诉王卿，朕厌弃五斗米道、太平道、佛门之类，就是不希望百姓为这些教门所愚弄不化。朕希望大魏百姓所信奉之教可以使人明理、开智，使人渐渐好学！”
王肃道：“若人人明理，则民智开化、不利朝廷统治。”
曹睿道：“人人明理，也非一朝一夕之事，其间或许要经历百年、数百年之久。朝廷自然要行善政，何必为这等未来之事而担忧呢？”
“王卿去吧，你且慢慢考虑，朕也再多想一想。”
“臣遵旨，臣告退。”王肃行礼离开，留下曹睿一人在书房中坐着，看着摇曳的烛火略略发愣。
管辂会看相占卜，葛玄会修丹道、也懂得占卜预言之术。但葛玄今日明白告诉曹睿，称那些变化之术仅为障眼法，无足挂齿，天子不应垂问。
简而言之，种种神异之事，远没有到超乎曹睿预期的程度。
只是不知若到了来日平定天下之时，自己能不能知晓自己是如何来到了这个时代？
且行且观吧。