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望书阁 -> 武侠修真 -> 村落求生：我肝成了不朽金仙-> 第315章 吉祥天对本质的解读 第315章 吉祥天对本质的解读
- 就在这时，吉祥天转头看向苏陌，那眼神显得有些复杂，苏陌有些看不懂了。
初认识她的时候，他能明显感觉到她的眼神澄彻而乾净，现在明显是不一样了。
难道说。
吉祥天在帮自己把日游神的影响消除以後，主人格就沉睡了，然後由现在这个叫慧能的女人来接管的？
苏陌脊背有些发凉。
不过却并没有说什麽，毕竟她现在也没有对他做什麽坏事。
就在这时，吉祥天忽然开口。
「苏陌，你可知，本质是什麽？」
听到吉祥天这麽说，苏陌摇了摇头。
「愿闻其详。」
随後，吉祥天就开始为苏陌讲解关於本质的一切。
这个世世界的本质力量，其来历之深远，超越天地，先於大道。
欲知其根，当回溯鸿蒙未判、混沌未分之时。
太古之初，无天无地，无光无暗，无物无我，无时无空。
一切皆无，一切皆空。
那是一种绝对的、纯粹的、不可言说的「无」。没有上下四方，没有古往今来，没有生灭变化，没有因果循环。
那便是古人所说的「混沌」、「鸿蒙」、「太初」、「无极」。
可在这绝对的「无」之中，却潜藏着一缕极微极微的、不可名状的「机」。
它不是物，不是念，不是气，不是道。它只是一种可能性，一种「无」中可能生出「有」的可能性，一种虚空中可能化出万物的可能性，一种混沌中可能裂开第一道缝隙的可能性。
这缕「机」，便是本质力量的源头。
它不是任何东西，却是一切东西的种子。它不在任何地方，却是一切地方的起点。
天地未生时，它已在。万物未成时，它已存。
它比最古老的星辰更古老，比最初的道更本源。
後来，不知过了多少劫，不知过了多少量劫，在「无」之中，本无所谓时间，那缕「机」终於动了。
这一动，不是风动，不是幡动，不是心动，而是「可能」化为「现实」的第一次震颤。混沌裂开第一道缝隙，透进第一缕光。
那光不是日光月光，不是星辰之光，不是仙佛之光。那是「觉」之光，是第一缕意识到「我在」的光。
光落处，「无」中生「有」，虚空中凝出第一念。
这第一念，无名无相，无善无恶，无是无非。
它只是一念，纯粹的、原始的、未被任何东西污染过的一念。
这一念，便是罗浮世界的第一块砖石，是一切力量的起点，是万有的根源。
有念便有觉，有觉便有境。第一念生出的，不是山川大地，不是日月星辰，而是一片无边无际的、纯粹由念构成的虚空。
那虚空中没有上下，因为上下是念所赋。没有远近，因为远近是念所量。没有大小，因为大小是念所分。它只是一片澄澄澈澈的、空空灵灵的、念的海洋。
後来，天地开辟，万物化生。第一个生灵诞生了，第二个、第三个……无穷无尽的生灵在天地间繁衍生息。
每一个生灵，都有心念。人心、兽心、草木之心、山川之心、乃至天地之心，皆有念起。
这些念，有的如露如电，转瞬即逝。有的如丝如缕，绵延不绝。有的如山如岳，沉重难移。有的如海如渊，深不可测。
每一个念头，无论善恶美丑、大小强弱，都不会凭空消失。它们无处可去，无处可依，便如百川归海，汇入那片最初的念之虚空。
亿万年过去，亿万万生灵的念头汇聚於此，层层叠叠，无穷无尽，终於形成了一方无始无终、无边无际的罗浮天地。
这便是罗浮力量的来历：生於天地之先的第一念，长於亿万生灵的万念，成於无始无终的时空中。
它不属三界，不在五行，非天所生，非地所养，非神所造，非魔所化。
它是众生心念的总集，是一切意识的根源，是比天地更古老、比大道更本源的所在。
罗浮力量的本质，是「一切心念的总和」。
它不是一个人、一个神、一种力量所能创造或毁灭的，因为它本身就是众生心念的集合，是亿万年来、亿万生灵心中所思所想所愿所惧的总和。
它不是一座宫殿、一方洞天、一处秘境，而是一整个世界，一个与物质世界并行不悖、却又独立存在的世界。
物质世界有山川河流、日月星辰，有生老病死、成住坏空。罗浮世界没有这些。
它有的，是念的流动、意的变化、心的起伏。物质世界的一切，都是实有的、可见的、可触的。罗浮世界的一切，都是念化的、无形的、随心的。
物质世界的法则，是因果律、自然律、天道律。
罗浮世界的法则，只有一条，心能转境，念能造物。
这条法则，便是罗浮力量的根本。
罗浮力量的核心秘密，在於一个词，「能觉」。
「能觉」者，能知能觉之本体也。
它不是任何被觉知的对象，不是念头，不是情感，不是记忆，不是任何可以被捕捉、被描述的东西。它是那个「能」知道这一切的、最根本的、最原始的「我在」。
你在梦中看见山川，「能觉」是那个「看见」。你在梦中听见风雨，「能觉」是那个「听见」。你在梦中生出喜怒，「能觉」是那个「生出」。
它不在任何景象之中，因为它是「看景象」的那个。它不在任何一念之中，因为它是「起念头」的那个。它是一切经验的背景，是一切感知的主体，是那个永恒在场的、从不缺席的「我」。
这个「能觉」，便是罗浮力量的本源，是一切念头的源头，是一切力量的起点。
它无名无状，无形无质，无光无暗，无生无灭。它什麽都不是，却能成为一切。它什麽都没有，却能生出万物。
它不可寻，因为你寻它的那个「你」，便是它。它不可求，因为你求它的那个「心」，便是它。它不可至，因为你至它的那个「行」，便是它。
它不是任何地方，它是「能至一切地方」的那个根本。它不是任何时刻，它是「能知一切时刻」的那个永恒。
罗浮力量的第二个秘密，在於「赋义」二字。
世间万物，本无意义。一块石头，它是什麽？是垫脚石，是镇纸，是杀人的凶器，是供神的圣物，它的意义，从不来自它自身，而来自看它的那颗心。心赋予它什麽，它便是什麽。这便是「赋义」。
罗浮力量，便是这「赋义」的源头。它能赋予一切事物以意义，也能剥夺一切事物的意义。在罗浮中，一念可化山河，一念可碎星辰。
不是因为它有改天换地的伟力，而是因为，山河本无山河之实，星辰本无星辰之体，它们皆是念所化，皆是意所成。念变则境变，意移则相移。
这「赋义」之力，是罗浮最根本的创造力。它不是从无中生有，而是从「无意义」中生「意义」。
在罗浮中，你看见一朵花，那花便有了颜色、形状、香气。你看见一座山，那山便有了高度、险峻、巍峨。可这些颜色、形状、香气、高度、险峻、巍峨，从何而来？不从花来，不从山来，从你的心来。
是你的心，赋予了那花以花色，赋予了那山以山形。
这便是「赋义」的奥秘，不是心映物，而是心生物。不是镜照花，而是镜生花。
罗浮中的一切，皆是心所赋之义，念所化之形。
罗浮力量的第三个秘密，在於「无我」二字。
罗浮中的一切，皆由念生，皆由心造。可那个生念的「心」，造境的「我」，又是什麽？
你若在梦中寻找这个「我」，你会发现，你找不到。
你在梦中看见山川，那个「看见」的你，不在山川中。你在梦中听见风雨，那个「听见」的你，不在风雨中。你在梦中行走奔跑，那个「行走」的你，不在脚步中。
你找遍整个罗浮，找不到一个叫「我」的东西。
可你又分明知道，你在看、在听、在走、在跑。那个知道「我在」的，便是「我」。
它不在任何地方，却无处不在。它不是任何东西，却是一切东西的见证。
这便是「无我之我」，罗浮力量的核心。
那个能觉的「我」，不是任何可以被觉知的对象。它不是念头，因为念头可以被觉知。它不是情感，因为情感可以被觉知。它不是身体，因为身体可以被觉知。
它是一切觉知的背景，是一切经验的基底，是那个永恒的、不变的、不动的「能知」。
这个「能知」，便是罗浮力量的本质，也是众生心性的本质。它不是修来的，不是求来的，不是证来的。
它一直都在，从未离开。从未增，从未减，从未净，从未垢。
你醒时，它在。你睡时，它在。你生时，它在。你死时，它还在。它不随境转，不随念迁，不随生灭，不随去来。
罗浮力量的第四个秘密，在於「自在」二字。
罗浮力量不受任何外在法则的约束，因为它本身就是一切法则的源头。
它不受因果律的束缚，因为在罗浮中，因果可以颠倒，可以先果後因，可以无因有果。
它不受自然律的束缚，因为在罗浮中，水可以倒流，火可以结冰，人可以飞，鸟可以游。它不受时间律的束缚，因为在罗浮中，一念可越千年，一梦可历万世，过去未来可以同时显现。
这不是混乱，不是无序，而是更高层面的秩序，心念的秩序。
罗浮中的一切变化，皆随念转，皆随心变。念起则境生，念灭则境灭。心喜则万物明媚，心悲则天地肃杀。
这便是「自在」，心不受外物所缚，念不受外境所困，自自在在，如如不动。
这「自在」，不是放任，不是随意，而是心念的彻底自由。
在罗浮中，你不需要法力，不需要神通，不需要任何外在的依凭，只需一念，一念可化山河，一念可碎星辰，一念可证菩提，一念可堕轮回。
这便是罗浮力量的极致：一念之间，万法皆备。一念之间，万法皆空。
罗浮力量的作用，超越一切。
它能创造世界。
罗浮中的一切，皆是念所化。一念起，万丈高楼拔地起。一念灭，千里江山化尘埃。此力不需法力，不需神通，不需任何外在的资粮，只需一念。
这创造，不是物理的建造，而是意义的赋予。罗浮中的一山一水，一草一木，皆是心念的显化，皆是意义的凝结。
它能映照人心。
罗浮是一面镜子，照出的不是外物，而是自己。
你在梦中看见的妖魔鬼怪，不是外来的邪祟，而是心中的恐惧。你在梦中看见的仙佛神圣，不是外来的救度，而是心中的向往。你在梦中看见的山水田园，不是外来的风景，而是心中的归宿。
罗浮所映，皆是心相。罗浮所显，皆是心影。
它能转化业力。
罗浮中的每一个选择，每一个念头，都会在心上留下痕迹。
善念生光明，恶念生黑暗。清净念生莲花，烦恼念生荆棘。这些痕迹，便是业力。
可罗浮中的业力，与醒时的业力不同，它更直接，更纯粹，更易转化。
因为罗浮中，一切皆是心念，没有外物的干扰，没有现实的阻碍。一念转，万境转。一心变，万业变。
它能超越生死。罗浮之中，死者可生，生者可死，生死不过一念之间。
不是罗浮颠倒生死，而是生死本就在一念之中。肉身有尽，而心念无尽。形骸可灭，而能觉不灭。
你在梦中死去，醒来仍在。你在梦中永生，醒来亦是梦。
生死如梦，梦如生死，看透此理，便知生死一如，涅盘彼岸。
它能证道合真。
无数修行者穷尽一生，追求与道合真，却不知罗浮便是最直接的道场。在罗浮中，道不在远方，在心念起处。真不在彼岸，在能觉之时。
不假外求，不假修证，当下便是。你只需在梦中，静静看着念起念灭，看着境生境灭，看着那个「看」的本身，你便见到了道。
这便是罗浮力量的本质。
它比天地更古老，因为它生於天地之先。它比大道更本源，因为它是一切道的起点。它比一切力量都强大，因为一切力量，法力、神通、功德、气运、因果、轮回，皆从念起，皆由心造。