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望书阁 -> 玄幻魔法 -> 负青天-> 第四十章 为人族服务！ 第四十章 为人族服务！
- “儒？”
祝歌一愣，旋即面色也郑重了几分。
他看向其他几人，人人脸上都带着好奇之色。
老说儒道儒道，到底“儒”是什么？
实际上大家也不知道“仙”、“武”之类的区别，只是距离他们最近的乃是先生和余秀才，所以大家对儒更感兴趣。
“儒字，是这样写的。”
祝歌用木棍在地上写了一个儒字。
其实前世从汉代开始，儒字就定型为“儒”了，到后面简体字出现也并没有改变，甚至于篆书也是“亻”与“需”的结合。
故而最基本的结论就是……
“儒，乃人之所需！”
祝歌严肃道：“这是人，这是需，故而儒道，便是人族所需要的道。”
“何为人族所需要的？”
“当战争来临，人之所需乃是牺牲与守护。”
“在和平时期，为人族谋求福利、为人族解决生存与发展难题，是为人之所需。”
“或是与敌人偕亡，宁为玉碎不为瓦全的气节。”
“或是躬身甘为孺子牛，把身周百姓视为重中之重。”
“总之，想要真正领悟儒道，就必须明白人之所需为何。”
祝歌眼神庄重，与每一个人对视：
“若是将人之所需曲解为自己向上的工具、曲解为自己谋利的方法，那便是贪生怕死的腐儒，人族绝对不会需要这样的人，故而这样的人也必将无法登临大道。”
儒！
不管是孔子之仁还是孟子之义，都是很正常、很有思想高度的儒学。
但无奈想投机取巧的人多了，儒学也杂了，儒的名声便也渐渐被污染。
但好在这里不是前世，一些腐儒之说在这个世界还并未出现。
从先生和余秀才的表现来看，当今儒道乃是正儿八经的强力大道，战力不俗而且并未腐朽僵化。
天下间牺牲在拯救人族百姓上的儒者不少，像先生和余秀才一样庇护一方的也不少。
没有人整天之乎者也，也没有人整天空谈斗嘴，大家都是往实用主义的方向去走。
所以，祝歌也要尽可能给几人埋下一枚种子，让他们不要长歪了。
“人之所需，人之所需……”余秀才眼中隐隐有着白光闪烁，和先前他全力对抗菌神时差不多。
而其他四人也一个个露出恍然大悟的表情。
祝歌看到余秀才眼中的光芒，不由想到了所谓的“顿悟”一词。
该不会要突破了吧……祝歌内心一喜。
唯独季缚辉眼睛珠子乱转。
“人之所需？”小黑蛋季缚辉挠了挠自己的头：“人需要屙屎撒尿，这也是儒道吗？”
季缚辉小时候天天在梯田里跑，晒得黢黑黢黑的，所以才人称小黑蛋。
小时候小黑蛋最是调皮捣蛋，长大后也思维跳脱，抽象得很。
如今问出来的问题更是引得原本有所感悟的众人一下子呆滞了。
就连余秀才眼中的光芒都隐没了下去。
“你废什么话！”大肚狗段磊一拳打季缚辉肩膀上：“不懂就闷着啊！”
刚刚余秀才顿悟的模样人人都看在眼里，结果就被小黑蛋这么搅和了。
“我这不是有疑惑嘛！”季缚辉比段磊瘦，被打在肩膀上后吃痛抱住了手臂，委屈道：
“我想屙屎撒尿，我想吃饱喝足，我还想讨老婆，这也是人之所需嘛，你不想吗？”
此言一出，段磊也有些疑惑，而后憨厚地挠了挠头，看向祝歌，傻傻一笑。
余秀才也摇头叹气：“这确实也是我的疑惑，祝歌，你可有何解？”
祝歌见状也不以为意，笑道：“衣食住行、吃喝拉撒、婚姻嫁娶……这些怎的就不是儒道？”
话音落下，众人吃惊。
“这些腌臜东西也是儒道？”季缚辉目瞪口呆：“那我岂不是日日在学习儒道？”
“不，你学习的乃是人道。”祝歌笑着摇了摇头：“这些是人需要的东西，而儒道是解决这些需求。”
“远古时期仓颉造字，解决我等语言交流之道，故而其乃人族圣人。”
“嫘祖养蚕缫丝，大禹治水修河，神农尝遍百草，皆是解决我们人族之需，他们不也是圣人？”
这些传说两世区别不大，也是人人耳熟能详的、口口相传的故事。
“小黑蛋，你看我们这里人不多但是粪便污水堆积不少，你若有朝一日解决了这些东西，你想，万民会不会对你心怀感激？”
祝歌笑了笑，又看向段磊：
“大肚狗，你若有朝一日解决了粮食问题，你猜天下之人会不会提起你的名字就对你夸一声‘段圣人’？”
“不要以为儒道只在书本上。”
“儒道在梯田中，在屋檐下，在人心里。”
“总结起来，无非几个字……”
“为人族服务！”
一番话说完，几人恍然大悟。
“吃饭问题……水稻……”段磊眼神有着激动：
“天下间和我一样吃不饱饭的人肯定很多！若是解决了这个问题，得让多少人不再苦恼啊！”
“是啊是啊！”季缚辉拼命点头：“要是以后都不用挖粪坑了，粪坑都不臭了，那我睡觉得多安逸？小时候也不会掉粪坑里了。”
穗娘也轻抚着女儿的头，感叹道：“我其他的不想，就想着若是我有神农大圣人之能，当初我娘可能就不会病死了。”
而仙仙则是看向祝歌：“祝阿哥就是我的儒！祝阿哥救了我和我娘！”
祝歌闻言笑了笑，而后摸摸仙仙的头：“仙仙乖。”
他看向几人，很是满意。
显然，他们一下子就理解了祝歌的话。
因为换位思考一下，若是他们的这些难题有朝一日被其他人解决，他们也会对那个人特别感激的。
而后祝歌看向余秀才，见他眼底隐隐再度有更加强盛而柔和的光芒泛起，便松了一口气。
看来，余秀才可能会因此而突破。
“原来，儒道并不只在书本里。”
感悟最深的其实是余秀才：“字写得再端正、话语说得再优美再精妙，都不如大地上的人。”
他看了看手中的《尖山梯田笔记》，又看了看地面土壤中祝歌写得歪歪扭扭的字。
再想起自己先前死板的教学，嘴角不由得泛起一丝笑容。
“先生，原来我们走错路了。”他闭上眼睛，眼角似乎有泪水划过，手中的书本也滑落到脚边。
下一刻，一阵气息从他体内波动起来。
“原来这就是儒道第二境，士。”
“士，不可以不弘毅，任重……而道远……”