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望书阁 -> 武侠修真 -> 洪荒大盗-> 第十四章 老子论道 第十四章 老子论道
- 洪荒大盗无弹窗 孔宣立下儒教教化苍生那人族有三千儒教弟子再有无数门下。整个人族迅被儒教完全占领这人族的教化功德被儒教占去了大半现在就算老子传道也得不到什么教化功德了老子本就是为了传道而来现在得知孔宣将人族教化自然知道。他的机缘却是被孔子占去传道便无法大成老子闭目冥想片刻那孔子立教之事便尽数得知其中渊源完全呈现在面前。只是那老子乃是人教教主这教化功德不论是谁教化了人族他都有份的所以老子虽没亲自教化人族可也得到不少教化功德。
老子见得孔子度劫成功立下大教叹道：“时也命也。孔子先我立教传道却是天数如此也罢这人族主角便有你来当便是。”
老子既然决定不争这人族主角之位便在东周国都洛邑任守藏史。只是老子博学多才周国诸人尽知那老子的博学渐渐传遍诸国有不少名人前来求学如此一来老子的威名便在人族流传下来。
那老子的博学自然传到了孔子耳中世人不知老子是谁可孔宣乃是蓬莱弟子这老子分明就是圣人转世而来这圣人转世到人族孔宣自然会前去拜见顺便也好前去探问老子动向毕竟这儒教已经把人族教化了那圣人转世定是为传道而来这样孔宣便是和老子结下因果此番前去也好了结因果。
孔宣到得那周国见得老子只见那老子如同凡人一般可又偏偏与这天地相合根本看不清他是人是仙须知这老子只是那八景宫中老子一份身罢了孔宣如今接近圣人的道行依旧看不清老子的修为那老子本尊的修为却是令人难以想象孔宣上前打个稽道：“老子师兄此番下凡不知所谓何事？”
老子道：“此番转世我也是为了传道而来只是你先我一步立教传道教化众生。此番却是你占了先机当为这天下主角。”
孔宣道：“师兄廖赞此番我机缘降至方能立教传道只是却断了师兄机缘还望师兄见谅。”
老子自然明白孔宣的意思这因果说大不大说小不小若是要了结却是简单至极。老子道：“西方改立佛教将来定会大兴我东方自然是佛教所争之地将来佛教大兴却是难免佛法东传三教经历封神一劫之后便不胜从前却是难以阻挡佛教东传。我本就不喜争斗只想安享清静此事还得劳烦师弟才好。”
佛教要大兴那是天数大势连张文都顺天相助西方大兴此事不可违那佛法东传乃是大兴必然之势即便圣人也阻挡不得老子如此却是给了孔宣一个大大的难题。
孔宣道：“师兄所说之事却是难为师弟我了。佛教大兴乃是必然天道大势不可逆此番因果我却是不能接下了。”
老子自然明白自己提出的条件是难为人了想了想道：“也罢日后你之大教定然也是天地大教之一西方虽大兴可也只是天地第一大教若我等四教相合自然能抵挡西方大教。只是我等三清三教早已衰弱日后却是须得你儒教为主的好。”
老子此番算计却是把孔宣的儒教立在那风口浪尖上将来儒教在前面和佛教相争难免大损那三清门下却是没什么危险再说了这佛教将来要当天地主角的儒教和佛教相争那自然也就成了另一个主角这三清门下却躲在后面不入主角日后那封魔大劫乃是对应天地正道而出谁是主角那就得大损老子正是看到此点才会放弃那主角之位让孔宣当这主角日后也好帮他去扛那大劫。
孔宣虽知道日后将会有一大劫可毕竟他不知那大劫到底是什么大劫所以也不能先占先机现在老子又提出如此解决因果之法也算是三清退了一步孔宣那是怎么也得答应的毕竟老子乃是人教教主孔宣教化人族就欠了老子一番因果现在解决这因果机会到来他是一定会答应的。
孔宣道：“既然师兄定下此事那我只能答应了只是那佛教如今势力庞大大兴之势势在必行我那儒教虽是一大教可比起那佛教来却是差了太多将来师兄可莫要忘了相助于我让那佛教占据我东方才好。”
老子道：“此事日后自有分晓天道之下乃是平衡之道佛教大兴即便再盛自有那平衡之物与之对应而生我等四教相合却是能对抗的。”
孔宣道：“如此我便无忧也。”二人既然说完正是那自然要论道一番这老子得张文所教完善了自己的“道”如今正要找人论证一番也好见证自己的“道”。
这修道之人不论是谁总不离那法侣财地法乃修道之法侣乃论证之人财乃修道所需地乃修道之处。那道侣乃是专门为了论证自己所悟之道之人老子虽是圣人但也须得有人来和自己相互论证才行这孔宣虽不是圣人可他立下大教只是差了那证道之基鸿蒙紫气不能证道可他现在的道行却是圣人之下第一人。和老子论证大道却是能行的毕竟立教之人再差那也是教主。
两人论道之后那孔宣的道行太低却是显露出来先前和老子论道还能相互论证可到了后面孔宣便大多时间只能听老子讲道自己很少能提出观点的。毕竟这老子的道是圣人之道孔宣虽是教主可毕竟不是圣人那一线之差如同天地之隔虽是同一高度可一个是巨人一个是站在巨人肩膀上两者的差别始终是无法替代的。
慢慢的老子所说大道尽是圣人之上的大道孔宣虽是教主见识那圣人之境可毕竟未曾领悟与老子一番论证便如同将自己陷阱无边泥潭之中刚从这个泥潭出来立即掉进另一个泥潭心神在那泥潭之中挣扎徘徊始终不得出。
老子见得孔宣面色古怪自然明白他是道行太低不能完全放开和自己论道便停下论道老子没再讲道那孔宣很快便清醒过来拜道：“师兄**师弟不及此番师兄之道已经完善却是大喜只是我之道却是不知何时能得道。”
老子道：“上善若水：水善利万物而不争无为而为方乃大道也你之机缘日后自有分晓此刻机缘未至却是争也是不得倒不如学那水以不争而争。”
孔宣听罢心下茅塞顿开那以前的诸多疑虑尽数解开整个人心神放开那大道立即显现在眼前圣人之道就在眼前似乎只要轻轻一触便能抓到一般此番孔宣心神开放却是道行提升只是没有那大道之基却是注定了无缘得道。
孔宣虽无缘得道可此番明悟那道行更进一步似乎随时能证道一般此刻的他才算真的是教主。此刻的孔宣虽不是圣人可也算是至人亚圣只差那证道之基便能立地成圣。
此番老子给了孔宣如此大的机缘却是让孔宣再次欠下老子一桩因果虽然孔宣没成圣可那因果还是不小的。孔宣朝老子深深一拜道：“多谢师兄相助此番机缘却是师兄功劳。”
老子侧身避开孔宣一拜道：“你能明悟大道也算机缘所致你身具大功德非天道不可受你一拜我却是不敢受你一拜。”
这功德本就是万金油那玩意多了就是护身符孔宣立下大教乃是教主这大功德在身谁要是受了他一拜那也就会被分去气运失去部分机缘。可以说除了张文和鸿均谁也受不得这大功德之人一拜。这功德就像那官职功德多了官职就大了宰相要是给一个七品官磕头那七品官敢受么。
孔宣那一拜老子没受这孔宣自然欠下老子一番善缘日后却是要还的。这善缘不还那日后便会被老子分去部分气运可以说这善缘就像那功德一般多多益善。女娲造人诸圣立教教化人族欠下女娲的善缘之大不能计量也正是因为这样女娲不立大教气运也能源源不断的供应。正是因为诸圣立教欠了女娲善缘没还的缘故。诸圣也不是不想还可这善缘太大要还那也得看机缘不是。
孔宣见得如此自然明白这因果今日是不能了结了日后却不知要怎么归还呢。孔宣道：“师兄大恩孔宣日后自会相报今日得师兄相助我却须得回去好好巩固修为就此告辞。”
孔宣离去之后老子便回屋静坐闭幕神游去了。
孔宣回到稷下学宫众弟子问道：“先生拜访老子可得见乎？”孔宣道：“见之！”弟子问。“老子何样？”
孔宣道：“远观如常人一般近看又非凡人宛如仙神神态自若与天地相合我与之相对如见天地一般老子乃圣人矣非我等能及。我与其论道得之良多只是老子所讲大道我不能全悟得其一分便能见得大道若得三分定能得道矣。”
一众弟子听得孔宣此言却是惊叹不已自己老师的道便让众人终生难及那老子比起自己老师来更胜百倍那是何其高的程度。孔宣见得诸人如此心下叹道：“世人非洪荒之辈不知圣人之道自然不明圣人之下皆为蝼蚁。可笑可叹世人无知。