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望书阁 -> 都市言情 -> 黑道风云二十年-> 三十二、人挡杀人、佛挡杀佛 （上） 三十二、人挡杀人、佛挡杀佛 （上）
- 黑道风云二十年无弹窗 带有纯正土匪头子血统的张岳在江湖中从不知畏惧为何物。张岳从来都是蔑视王法他有自己的一套行为准则：只要江湖中有人想找张岳的麻烦那么他人挡杀人佛当杀佛。如果有人想通过和张岳斗上几场然后成名那真是想都不要想。和张岳斗过的人非死即残。
“再凶能凶过越南鬼子？”二狗记得那次与赵山河恶战前赵红兵曾打了个哈欠惺惺着眼睛轻松的说了这么一句。在号称一对一比拼天下第一的越南6军的枪林弹雨中活下来的赵红兵又怎么会怕带着几十号乌合之众的赵山河。
二狗认为人需求的层级和境界不同也就造就了其社会地位的不同。
赵红兵和张岳等人之所以能够成为市民眼中的江湖大哥而富贵等人永远生活在他们的光芒之下的最大原因归根到底就是人性。
美国人mas1o曾经在《need-hierarchy theory》中提出人的需求共分为由下至上的五个层级分别是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我实现需求。以上五个层级中只有满足了上一个层级才会产生接下一个层级的需求也就是说生理需求是最低层次的需求而自我实现需求是最高级的需求。
从小受苦的富贵一直挣扎在生理需求和安全需求之间吃饭、穿衣等人类的最低等的需求是富贵一直以来拼命争取的。忽然之间富贵的这些需求都满足了。而且当富贵的主要需求上升为社交需求时他又有了爱情、有了地位。此时的富贵已经安于现状无欲无求。
而张岳和赵红兵则完全不同他们的生理需求、安全需求、社交需求等三个层级的需求早在多年前就已经满足而且尊重需求也得到了相当程度的满足他们需求的层级都已经是自我实现。
江湖大哥的自我实现就是在强大的对**威之下绝不妥协绝不退缩以更大的勇气和力量对强横的挑衅迎头痛击。
中国现代东北著名老中医药匣子李宝库曾经说过一句名言：人站的高度不一样看待问题的角度肯定不一样。
二狗还要再加上一句：人站的高度不一样看待问题的角度肯定不一样达到的人生高度肯定更不一样。
富贵想达到赵红兵和张岳的高度还需要好多年。甚至一辈子。
可能有朋友会说：“快跟赵山河干啊！二狗你写东西怎么这么磨叽？絮絮叨叨说这么多没用的干嘛？你孔二狗写的是黑社会不打架不杀人还是黑社会吗？快开战啊！”。二狗想说：二狗写的的确是黑社会但更是社会。二狗的确写的多数是黑社会中的人但二狗更想写的是面对剧烈矛盾冲突和金钱诱惑下的人性。如果不让二狗写这些那么二狗认为自己写这个故事毫无意义早已辍笔。好了为了不引起公愤二狗还是让他们先开战吧。
八十年代我市最经典的连环恶战是由赵红兵、李四、刘海柱等人与李老棍子、黄老邪、老五等人共同缔造。而九十年代我市最经典的恶战则是由赵红兵、小北京、张岳与陈卫东、赵山河完成。
赵红兵和李老棍子断断续续打了两年前后大小十余战。而这次与赵山河只打了两个礼拜但是规模与血腥程度比之与李老棍子之战有过之而无不及。
此战过后张岳成为了我市不可撼动的江湖第一大哥。赵红兵则彻底登上神坛成为象征性的图腾式人物为混子们所崇拜。
赵红兵和张岳的对话经常出现两个人同时沉默对话中断2-3分钟的情况。通常在这时两人都在沉思。
“张岳这样的事不适合你自己亲自出面。”赵红兵捻灭了烟头。
“恩赵山河他还不配让我亲自动手”
“你准备让谁去？”
“蒋门神”
“不行蒋门神有勇无谋未必能真的办好这件事”
“红兵那你说谁合适？”
“表哥”
“表哥在跑路不方便回来”
“不方便回来也得回来没比他更合适的人。他已经背上一起重伤害了再加一起重伤害也没什么。最关键的是表哥做事果断、有主见你手下的其它人都不如他。让他回来带几个手脚麻利的兄弟好好收拾一下赵山河。”
“如果表哥不成功怎么办？”
“他不成功还有我、沈公子、四儿呢。呵呵”赵红兵笑了拍了拍张岳的肩膀。
张岳也笑了他看了看赵红兵那张虽然依然英气勃勃但是挂了些许沧桑与疲倦的脸觉得赵红兵还是那个以前那个赵红兵赵红兵并不是像唐僧没完没了的说孙悟空一样每天劝他不要惹事。当他真的遇上麻烦的时候赵红兵还是像当年一样坚决的站在他这边依然是他最可信赖的朋友、兄弟。
看着赵红兵的坚定的眼神张岳觉得特别踏实。表面是看起来再强大的男人也需要依靠。
两天后表哥回来了。