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望书阁 -> 武侠修真 -> 我才是徒弟们的随身老爷爷？-> 第一百七十九章 “鬼城” 第一百七十九章 “鬼城”
- 在张承道穿越前的那个世界里，奈河有很多个名字。
忘川河、三途河等等。
但这些名字，有的是隔壁小日子过得不错的国家自己改编的，有的是因为佛教的传入而诞生的，只有“奈河”，是神话中的“冥河”最初的名字，甚至传说中地府、阴界的前身“蒿里”（也就是泰山蒿里）一带，至今都现实存在着“奈河”，只不过这条奈河就是一条普普通通的河，并不是人们幻想中的冥界之河罢了。
唐朝张读编撰的集中，《宣室志》就有提：“行十余里，至一水，广不数尺，流而西南。观问习，习曰：‘此俗所谓奈河，其源出地府’。观即视，其水皆血，而腥秽不可近。”
还有传说奈河河上有桥，名“奈河桥”，桥上有日游神、夜游神把守。
《西游记》中也曾描绘过奈河：“铜蛇铁狗任争餐，永堕奈河无出路。”
不过和现代各种幻想作品中不同的是，奈何桥上并没有孟婆，古代——至少在清代以前，人家孟婆是有专门的工作地点的，叫“醧忘台”，《玉历宝钞》（又名《阎王经》）中提及：玉皇天尊命孟婆为幽冥之神，建醧忘台，凡是投胎转世者，皆要到醧忘台，饮下此汤，忘记前生之事，再投生去。
当然，张承道特地挖一条“奈河”出来，并不是想直接复刻穿越前的那个世界的神话传说——他虽然喜欢打灰，但并没有想让全世界陪他玩“过家家”的荒谬想法，本质上来说，一切都是从实际需求出发的。
比如挖一条灵水河，是最快提升整个阴界的灵气浓度的办法。
其实挖个湖也行，但是那样用到的水就太多了，怕是还要多搓不少【鹤池映月灯】才够，不如用“河”。
尽管此时的“奈河”看起来也不像河，更像一条蜿蜒的小溪，因为河道实在有些窄了。
不论如何，未完成版的奈河的水流淌起来以后，再配上何禹布置的聚阴大阵，附近的灵气和阴气顿时充裕起来，被铜镜围困在一起扎堆儿的那些鬼，也变得凝实了一些，看起来没那么虚弱了。
看着眼前初具雏形的阴界，张承道与何禹相视一眼，都在对方眼中看到了欣慰与疲惫。
何禹的语气轻松了不少：“有了这聚阴大阵和奈河，至少三月内，这些魂魄不会再有消散之忧了。”
张承道点头，目光扫过那些有几分凝实了的魂体。
在充沛的阴气滋养下，他们不再是最初那种半透明的虚弱状态，而是显出了更清晰的轮廓，甚至有几个较为强壮的魂魄已经开始无意识地飘动，只是神情还是十分呆滞。
“但这终究只是权宜之计。”张承道接着说道：“轮回之所的建立，仍是迫在眉睫。”
以目前的灵气浓度，固然可以放任这些魂魄自然消散，甚至这对整个世界的“灵气复苏”都大有裨益，但……以后呢？
等到灵气浓度越来越高，高到人死后的魂魄越来越有自主性，到了那时，再想控制活人的世界不被死人的魂魄侵扰，就难了！
或者最直接的办法，张承道也可以选择设计一个模式，将死去之人的魂魄抓到阴界，然后直接将其“打散”，或用其他手段令其快速消散，这样这些魂魄本身还能反哺大地，可是……凭什么？
凭什么为了“方便”二字，牺牲更多无法发声的普通人（或鬼）的利益？
这从根本方向上就错了！
真要是如此不管不顾地行事，只怕整个世界最后修炼的路子都要走歪了！
严格来说，在自然状态下，人死后确实是有“阴寿”的。
它和与心性、经历息息相关，乃至称为相对固定的阳寿不同，“阴寿”是无法被预测的，有的鬼只活几天就消散了，有的却活几千年都没事。
有的世界讲究的“投胎”，其实是一种惩罚或奖励机制，正常的魂魄本身是很难投胎的。
因为如果所有鬼都必须投胎，那整个世界就会越来越变得一潭死水。
光是投胎的魂魄就占据了新生者的“名额”，那长此以往，等投胎的魂魄越来越多，世界上就再不会有天地自然诞生的生灵了，那整个世界，也会随之彻底腐朽、“死去”。
所以张承道思来想去，觉得还是不能弄什么“投胎”的概念，不好弄不说，还很影响公平性。
干脆大家全都一样，死后在阴界生存，待“阴寿”耗尽，自然消散便是了。
若是不甘心，那就走鬼修的路子，修得好了也能成仙成神。
张承道的想法，倒是同何禹不谋而合。
何禹叹了口气：“唉，轮回之事实在太过复杂，涉及天地法则的根本。此界新生，法则脆弱，若强行构建完整的六道轮回，极为艰难不说，还要付出很大的代价，只怕会适得其反。”
他说着，顿了顿，继续道：“依我之见，不如先设一座‘鬼城’或‘阴城’，引导那些正常的鬼在其中居住，避免它们在阳间乱跑，伤了阳间普通的凡人百姓。”
张承道闻言眼睛一亮：“这倒是个务实的主意，先将滞留在阳间的鬼聚过来再说，而且可以分设两个部分，先投新鬼入‘审判司’审判，再将无罪的和功德加身的鬼送至‘鬼城’，这样一来，所谓的‘地府’，除了相当于一个‘阴界大理寺’，还具有‘海关’的职能，只不过这个‘海关’，分割的是活人和死人罢了。”
无论哪个世界，只要存在“鬼”，就会有“阳间”和“阴界”之分。这是因为人死后的魂魄（也就是鬼），是不能长期和活人共存的。
若是活人阳气旺盛，那鬼就会很快被阳气“烧死”。若是活人阳气虚弱，那他自己也会受到鬼的影响，严重者甚至受鬼气侵染而快速虚弱而死。
所以，将两个群体分开来，才是重中之重。
何禹听罢，顿时抚掌连连称赞：“道友此议甚善！
“分而治之，各司其职。借‘审判司’问功德、审罪过、定去留；以‘鬼城’安魂魄、序阴阳。如此，雏形可成，纲纪可立，有维系秩序之实效，正合此界当前之需！”
张承道点头，目光再次投向那片荒芜却已显露出一丝生机的土地，以及那条细小的、流淌着微光的奈河。
思路虽已明晰，但具体落实，千头万绪。
无论是“审判司”还是“鬼城”，修建都十分容易，有基建金手指在，结合元婴期的修为，要不了一个月，就能搓出来个大概模样。
关键在于，难的不是砖瓦梁柱，而是维系这两处机构运转的人手与制度。
“审判司”可以归阎王管辖，也就是何禹，这是两人当初约定合作时就谈好的。
何况何禹经验丰富，见识广博，又擅长炼器——别小看炼器，像他这般修行数千年的修士，炼制什么拘魂索、生死簿之类的东西，再容易不过了。
这些东西之所以好炼制，主要是因为它们的功用并不大，尤其是“生死簿”，这玩意儿几乎是不可改动的，只是起到一个方便查阅的作用。
一个人的生死命数，都是有定数的，“生死簿”只能看，不能改，几乎可以说是一个美丽废物了。
但“鬼城”，张承道就不打算再全交给何禹了。
这并非出于对何禹个人的不信任，而是基于长远格局的考量。
可以想见，一旦“鬼城”成了规模，其中的鬼民数量庞大，为了存在更久远，修炼几乎是必然的选择，鬼修也就会越来越多。
阴气充沛之地，鬼修之路虽艰难，却也有些门道，届时，鬼城将不再仅仅是一个安置点，而很可能会演变成一个以鬼修为主体的、拥有自身力量和诉求的庞大社群。
这样一来，这“鬼城”的实力，就要重新评判了。
而这股潜在的力量，更是必须纳入整体的平衡体系，而不能由单一势力完全掌控。
毕竟，张承道可以保证自己一心为公，致力于此界的良性发展，可他却无法在这方面完全信任旁人——尤其是何禹还来自一个阶级等级必然更加森严和固化、甚至弱肉强食观念可能深入骨髓的修仙文明。
将审判与安置两大权柄尽数交予一人之手，风险实在太高。
想到此处，张承道便道：“既然如此，便先从这‘审判司’和‘鬼城’的框架搭起。
“审判之责，非你我二人所能长期亲力亲为，需得寻些可靠之人或鬼，来担任判官、阴差等职，此事我实在力有不逮，当初也说好皆由你来慢慢撑起……
“不过这‘鬼城’倒是好说，只需予我半月，我便能凭空起一座城来。然则城郭易建，秩序难兴。其中如何使新入城之‘鬼’迅速登记造册、分配居所、了解规矩、各安其分，乃至日后如何维持治安、促进交流、甚至可能出现的‘鬼市’交易等一应民生事务，千头万绪，皆需一套周密章程。此事关乎万鬼生计，须得谨慎规划，我意欲亲自操持此事，也好与阳间规制有所呼应，不知道友意下如何？”
何禹闻言，略一沉吟，便明白了张承道的顾虑。
不过他本是豁达之人，且深知权力制衡之理，对此并无不满，反而觉得张承道思虑周全——他若是真有什么了不得的野心，当初就不会兵解自己了！
于是，他爽快点头，说道：“道友所虑极是，审判一事已足够我忙碌的了，这鬼城之事实在繁杂，确需一位精力充沛、且能总揽大局者统筹。既然道友愿担此重任，那是再好不过！鬼城之事，便要多仰赖道友了！”
张承道满口应下：“这是自然，不过分内之事罢了！”
所谓建一座“鬼城”，绝非张承道直接动用金手指搓出来一座无人居住的、宏伟却空洞的城池幻影。
那不是建城，那是造景。
真正的“城”，在于“人”（或者说是“鬼”），在于其中的“活动”。
按张承道所设想，首先应当规划出城市的功能区域：居住区、公共事务区（用于登记、管理）、可能出现的未来商业区、以及预留的修炼区等。
划分好区域，才能逐步建造起最核心的基础设施，无论是城墙、规划整齐的街道还是用于管理的府衙，都是重中之重。
此外，他还得搓一批标准化、可快速“复制”的简易居所——这些居所不必豪华，但求坚固、统一，能有效凝聚阴气，为魂体提供最基本的庇护即可，类似于阳间的保障性住房。
比如【木瓦房】就可以，【石瓦房】就不必了，两者之间的材料差别还挺大的。
更重要的是，他必须设计出一套高效、公平的户籍登记与分配制度。
每一个被审判司判定可入城的魂魄，都需要先行登记造册，记录其基本信息、生前功德、以及分配到的居所编号。
这套制度需要简单明了，易于操作，并且从一开始就要注入“秩序”和“公平”的理念。
至于更进一步的城市建设——比如更具个性的宅院、店铺、工坊、娱乐场所等等，张承道就不打算大包大揽了。
他只需打好基础，制定好基本的“规则”，然后便能引导鬼民们依据自身需求和能力，去自行发展、填充这座城，这才是一座城的良性循环的发展模式。
等到以后阴气和灵魂浓度越来越好以后，鬼的阴寿大概会变得极为漫长，总得找点事做，市场规律和社群文化自然会逐渐孕育而出。
或许不久的将来，“鬼城”还能发展出独具特色的“鬼文化”和“阴间经济”了！
想到那群灵魂“审判司”审判后新死的魂魄懵懂地排着队，一进“鬼城”就要在“鬼城户籍管理处”前等待登记，等领取了鬼界的保障性住房的钥匙，才能“安顿”下来，说不得甚至为了走鬼修的路子，还要去“打工”赚钱买灵材……
张承道忽然觉得，这个世界的“阴曹地府”，或许别有一番趣味……