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望书阁 -> 历史军事 -> 大明：七岁熊孩子，老朱求我登基-> 第三百零八章 何为华夷 第三百零八章 何为华夷
- 每每想到自己苦心专研数年的儒家圣典，甚至早已经养成了习惯，成为自己身体的一部分。
现在让自己放弃儒家圣典，转行去研究格物致知，自己哪里还有这样的精力？
所以，这些儒家学子中，绝大部分人始终希望，这些大儒们发力，取得此次辩论大会的胜利。
然后重新恢复八股制度，这样的话，他们就不用学习格物致知，还有机会凭借八股制度参加科考。
至于城内也好，城外也罢，那些听到消息后赶来凑热闹的百姓们，心中自然不会有那么多弯弯绕。
就是单纯的过来凑热闹，数千大儒齐聚一堂的场面，以往听都没有听说过。
如今此等壮举就摆在自己的面前，自己若是不过来参合一下的话，回家后，恐怕觉都睡不好。
从而导致出这样一个结果，那就是一众大儒们与皇孙朱雄英等人到来之前。
整个会场就已经被围的水泄不通了。
更有不少的小商贩，眼光独到，直接在人群中开始摆起了小摊，做起了小生意。
这种追逐利益的态度，直接让众多大儒们皱起了眉头。
此等做法，与他们所学的儒家做派截然相反，实在是有辱斯文。
随着时间的推移，越来越多的大儒们在人群中走了出来，直奔会场的中央。
不得不说，这些大儒们，还是有一定的影响力的。
一群头发花白，走路还算硬朗的糟老头子，身着儒家衣衫，看起来，还真的挺唬人的。
围观人群之中的那些苦读八股文的学子们，见状，各个神采飞扬起来。
平日之中，想要见一位大儒都是十分困难的。
如今，数千大儒一下子出现在他们的面前，瞬间给予他们一种底气十足的错觉。
于是乎，当这些大儒们在这些学子们身边经过的时候，这些儒生们纷纷恭敬的执行弟子礼。
这些远道而来的大儒们见状，纷纷流露出欣慰之色。
自己年纪大了，但还有这么多的年轻人在追寻儒道。
这说明什么，这说明他们的努力没有白费，这一趟没有白来。
天下间，还是有着众多学子们一心学习儒道学说的。
当数千大儒步入会场，寻找到属于自己的位置坐下后。
便一言不发，等待着皇孙殿下的到来。
很快，朱雄英就带着杨士奇等人来到了会场上。
会场周围的百姓们，见状后，纷纷大礼参拜道：“参见皇孙殿下！”
望着人挤人，人挨人的场面，朱雄英笑道：“诸位不必多礼，起来吧！”
听到这样的话语后，百姓们的感谢皇孙殿下的同时，这才缓缓起身，只是眼底的热忱，并未降低半分。
直到朱雄英带着几位年轻人落座后，再次开口道：“本皇孙今日举办这个论道大会，主要的目的，就是要辩论一下，格物学与儒学，哪一个更加适合现在的大明！”
“当然，此次辩论，只为明理，不为名利，望诸位能够明白本皇孙的意思！”
对于这样的说法，一众年轻臣子们自然不会有任何的异议，纷纷施礼道：“我等谨记皇孙殿下的教诲！”
微微点头后，朱雄英这才看向对面的数千大儒们。
直接开口道：“第一轮，文武之论！”
“不知，诸位哪一个出战？”
随着朱雄英的话语声落下，人群之中便站起来一个老者。
对着朱雄英微微拱手道：“皇孙殿下，这第一轮就由老朽来辩论！”
这数千大儒与以往那些沽名钓誉之流不同。
他们是真正有学问的人，只不过每一个人所学知识的重点有所不同而已。
所以，他们各自都有着自己擅长的领域。
来到皇城这几日，这些大儒们一直在商量，该如何应对皇孙殿下举行的这场论道大会。
同时，也在各个角度的问题上，做出相应的对策。
因此，现在起身的这位大儒，也是在此领域中颇有建树之流。
望着起身的老者，朱雄英只是微微点头道：“李明浩，这第一场，便由你来！”
李明浩虽然年轻，但其名声却不小。
但对面的老头神色却不是很好看，皇孙殿下此举，是不是有些看不起自己？
就算不自己亲自下场与自己论道，也该派遣一位资历差不多的官员才是，派遣一个年轻的娃娃算是咋回事？
难不成自己专研大半辈子，还不如一个嘴上没毛的娃娃？
只不过朱雄英懒得去过问对方，即便是对方主动开口质疑自己。
朱雄英也只会淡然的笑道：“本皇孙不是看不起你自己，而是看不起你们在座的每一位！”
老者深吸一口气，强行压下心头的不爽，这才对李明浩拱手一礼。
不管怎么说，对方都是朝廷大员，身份尊贵。
尤其是前不久还进入了凌烟阁，于情于理，自己都应该给予对方足够的尊重。
不过论道时，自己绝对不会对其防水。
至于繁冗的礼仪，也不适用这个场合。
只见老者率先发问道：“这位大人，何为华夷？”
而此言论最初起于孔子，那可是全天下读书人的心中的圣人。
而儒道经典更是“华夏入夷狄者则夷狄之，夷狄入华夏则华夏之！”
意思就是如果落后的人一直是文明进步的，那么就可以把这些人当做是先进的人来看待。
要是反过来，只要不是中原人不上进，不知进取的话，皆可打上落后的标签。
到了现在，异国他乡之人，只要进入中原地区，那么，他们就变成了中原人。
而中原地区的人，进去到其他过度后，那么他们便不再是中原人，变成其他国度的人。
如此潜移默化的转变思想，实在是让人啼笑皆非，不知所谓，更是十分的危险。
通过这些问题，从而引出儒家的另一个观念，那就是“外圣内王！”
简单的理解就是，以武力征服其他国家不是上策，应该以仁德去感化对方，方为上策。
最具代表的人物就是之前的皇孙太傅黄子澄之流，哄骗朱允炆，让其自认自己是圣君的典范。
根本就不顾忌大明的现状，一心活在自己的世界中。
只注重自己的个人利益，时刻想着自己能够在史书中留下浓厚的一笔。
言归正传。
李明浩听到大儒这般问，神色瞬间浮现出一抹嘲讽。
倘若没有经历过出使大越国的事情，他或许还会认可这样的话语。
但现在听到这样的话语，那就是一个笑话，还没有一个屁有味！
大明对周边这些番邦小国还不够好吗？给予他们的帮助还不够多吗？
即便是他们拿着破烂前来，大明也会给予他们足够的财物当做回礼。
可是最终换来的结果是什么？
对大明的不尊重？
还是他们的狼子野心？
又或者说是他们一直在伺机而动？
当初自己的天真浪漫，在大越国对大明使团展开屠杀的时候，便已经消失殆尽了！